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湖北杭榮電氣關(guān)于2020年端午節(jié)放假安排的通知
閱讀：1710 發(fā)布時(shí)間：2020-6-24湖北杭榮電氣關(guān)于2020年端午節(jié)放假安排的通知
尊敬的新老客戶及廠里同仁們：
您們好！
根據(jù)節(jié)假日規(guī)定廠里按排，現(xiàn)將我廠2020年端午節(jié)假日安排如下：
6月25日（星期四）至6月27日（星期六）放假調(diào)休，共3天。6月28日（星期日）上班。
節(jié)假日期間，溫馨提醒大家妥善安排值班和安全、保衛(wèi)等工作，遇有突發(fā)事件，要按規(guī)定報(bào)告并妥善處置，確保大家祥和平安度過(guò)節(jié)日假期。
湖北杭榮電氣有限公司
2020年6月24日
可咸可甜”的端午節(jié)“玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪。”炎熱的夏至節(jié)氣剛過(guò)，中國(guó)人又迎來(lái)了粽子飄香的時(shí)節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)躋身非遺的節(jié)日。受“閏四月”的影響，今年的端午于6月25日才姍姍而至，是21世紀(jì)晚的三次。
端午節(jié)自古以來(lái)就十分，無(wú)數(shù)文人墨客寫(xiě)詩(shī)賦詞爭(zhēng)相為其“打CALL”。在歐陽(yáng)修眼里，它是“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”；在蘇軾筆下，它是“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”。到了今天，端午節(jié)依然是十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日，吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗更是早已走向海外，成為多國(guó)民眾喜愛(ài)的飲食和活動(dòng)。
水果粽蘇軾早就吃過(guò)了
端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有2000多年的歷史。端午的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中以詩(shī)人屈原的傳說(shuō)流傳廣。端午也是節(jié)日中“花名”多的一個(gè)，如女兒節(jié)、粽子節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等。在古人的眼里，過(guò)端午涉及衣食住行，是一個(gè)很有儀式感的節(jié)日。
粽子。圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)
如今，粽子“咸甜”之爭(zhēng)不亦樂(lè)乎，然而，在古代很長(zhǎng)一段時(shí)間里，一直是甜粽子居于C位。據(jù)記載，從晉代開(kāi)始，粽子正式成為端午節(jié)慶食物。到了唐代，粽子已經(jīng)非常普及。當(dāng)時(shí)的官宴菜單中有道“賜緋含香粽”，是淋上蜂蜜來(lái)食用。
在宋代，吃粽子是一種風(fēng)雅的時(shí)尚?，F(xiàn)代的水果粽子，對(duì)于腦洞大開(kāi)的宋人來(lái)說(shuō)并不稀奇，“美食點(diǎn)評(píng)家”蘇軾就曾寫(xiě)過(guò)：“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。直到清代，咸粽子被進(jìn)貢入宮，才漸漸有了存在感。
中流九龍舟乾隆來(lái)“應(yīng)援”
清代畫(huà)家徐揚(yáng)《端午故事圖冊(cè)》里的觀競(jìng)渡。資料圖片
端午節(jié)重要的競(jìng)技活動(dòng)賽龍舟，古人也很“會(huì)玩兒”。在唐代，每次龍舟比賽都是大場(chǎng)面。唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》有生動(dòng)描寫(xiě)：“兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。”明清時(shí)期，無(wú)論是HUANG家還是民間，都非常重視龍舟競(jìng)渡。乾隆皇帝也是其中“粉絲”，不僅多次到現(xiàn)場(chǎng)觀看“應(yīng)援”，還留下“中流九龍舟，誰(shuí)肯相參差”等詩(shī)句。
習(xí)俗不僅多還都很“生活”
端午節(jié)不是只有吃粽子和劃龍舟，還有許多豐富習(xí)俗。“虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。”在蘇軾的詞作中，一系列民俗活動(dòng)有了生動(dòng)的畫(huà)面感，古人對(duì)端午節(jié)的重視程度可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》也用不少篇幅描述過(guò)端午的場(chǎng)景，如第三十一回寫(xiě)道：“這日正是端陽(yáng)佳節(jié)，蒲艾簪門(mén)，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。”
端午習(xí)俗不僅在古時(shí)流行，作家汪曾祺曾在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)道：“家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣……做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個(gè)一個(gè)串起來(lái)，掛在帳鉤上。”
沈從文也在《邊城》里寫(xiě)道：“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。”這些生動(dòng)的文字，都讓人感受到了當(dāng)時(shí)濃濃的節(jié)日氣氛。傳統(tǒng)文化走出去端午沖在前列
端午節(jié)的粽子，“可咸可甜”，粽子市場(chǎng)也早已成為商家的“必爭(zhēng)之地”。品牌借勢(shì)營(yíng)銷，紛紛創(chuàng)新，有些產(chǎn)品甚至遠(yuǎn)銷海外。龍舟比賽不僅在廣東、福建、湖南等地盛行，成為當(dāng)?shù)孛磕甓宋绻?jié)的重大活動(dòng)，龍舟活動(dòng)和一些相關(guān)商品也日益受到社會(huì)的喜愛(ài)。
今年的端午節(jié)，由于疫情的影響，很多地區(qū)都取消了原本的龍舟比賽，而是選擇在“云上”舉辦活動(dòng)。比如，“云上”聽(tīng)家講解端午節(jié)的歷史和習(xí)俗，跟著主播“云上”逛特色古鎮(zhèn)等，玩線上劃龍舟、包粽子小游戲等。不管形式如何變化，端午節(jié)在人們心中的地位可謂愈加重要，除了吃粽子和看龍舟，越來(lái)越多人也開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)端午節(jié)的其他習(xí)俗，比如穿漢服、戴香囊、系絲線、點(diǎn)雄黃等，在品味這些習(xí)俗當(dāng)中，同時(shí)也感受到了博大精深的節(jié)日文化。
受到中國(guó)的影響，尤其是日韓等東亞也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。在韓國(guó)，人們不吃粽子，而是吃艾糕，還會(huì)用菖蒲湯洗頭，并穿著傳統(tǒng)服裝參加祭祀、觀看蕩秋千和摔跤比賽；在日本，端午節(jié)又叫“男孩節(jié)”。人們吃粽子、喝菖蒲酒、洗菖蒲浴，還會(huì)掛鯉魚(yú)旗，有望子成龍之意。此外，越南、新加坡、馬來(lái)西亞等也以各種方式慶祝端午。